东方论坛
東方論罈
동방론단
ORIENTAL FORUM
2001年
1期
48-52
,共5页
不求甚解%玄学%生命体验%复归自然%乐天自愉
不求甚解%玄學%生命體驗%複歸自然%樂天自愉
불구심해%현학%생명체험%복귀자연%악천자유
陶渊明自谓"好读书,不求甚解".他把读书当作一种悟道的方式.读书不仅仅是以对知识的索取为目的,而是以自己的人生去"会意"古人、他人人生的一种契合中的生命体验,从中进入一种宇宙真际的境界,获得人生"真意","欲辨已忘言".这种读书方式摆脱了两汉经学的笺注繁琐,而把作为两汉"异端"旗帜的道家"自然之说"接过来,铸造成一套新的思维方式.陶渊明的读书方式是魏晋玄学思潮发展、深化的产物.
陶淵明自謂"好讀書,不求甚解".他把讀書噹作一種悟道的方式.讀書不僅僅是以對知識的索取為目的,而是以自己的人生去"會意"古人、他人人生的一種契閤中的生命體驗,從中進入一種宇宙真際的境界,穫得人生"真意","欲辨已忘言".這種讀書方式襬脫瞭兩漢經學的箋註繁瑣,而把作為兩漢"異耑"旂幟的道傢"自然之說"接過來,鑄造成一套新的思維方式.陶淵明的讀書方式是魏晉玄學思潮髮展、深化的產物.
도연명자위"호독서,불구심해".타파독서당작일충오도적방식.독서불부부시이대지식적색취위목적,이시이자기적인생거"회의"고인、타인인생적일충계합중적생명체험,종중진입일충우주진제적경계,획득인생"진의","욕변이망언".저충독서방식파탈료량한경학적전주번쇄,이파작위량한"이단"기치적도가"자연지설"접과래,주조성일투신적사유방식.도연명적독서방식시위진현학사조발전、심화적산물.
