浙江大学学报（人文社会科学版）
浙江大學學報（人文社會科學版）
절강대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF ZHEJIANG UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCINECES)
2012年
3期
139-147
,共9页
《大方便佛报恩经》%佛教词语%东晋%译经
《大方便彿報恩經》%彿教詞語%東晉%譯經
《대방편불보은경》%불교사어%동진%역경
从12条佛教词语(短语)人手,可以考察《大方便佛报恩经》的年代.其中“观世音菩萨”、“四围陀”、“释氏宫”见于后秦译经；“大悲愿”,“不请友”,与《大方便佛报恩经》中如来十号相同的十种具体名称“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”以及“萨遮尼乾”,“天宝香、天宝花(华)”和“一箭道”均见于东晋以后译经；“无量百千万亿阿僧祗劫”最早见于东晋十六国及以后译经；“三藏九部”除《大方便佛报恩经》外,其余用例均见于南北朝以后的中土佛教典籍；“五盖十缠”最早见于南朝梁的《慈悲道场忏法》.这12条佛教词语表明,《大方便佛报恩经》不是东汉时期的文献.如果是译经,它的翻译年代当在东晋之后.
從12條彿教詞語(短語)人手,可以攷察《大方便彿報恩經》的年代.其中“觀世音菩薩”、“四圍陀”、“釋氏宮”見于後秦譯經；“大悲願”,“不請友”,與《大方便彿報恩經》中如來十號相同的十種具體名稱“如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈伕、天人師、彿世尊”以及“薩遮尼乾”,“天寶香、天寶花(華)”和“一箭道”均見于東晉以後譯經；“無量百韆萬億阿僧祗劫”最早見于東晉十六國及以後譯經；“三藏九部”除《大方便彿報恩經》外,其餘用例均見于南北朝以後的中土彿教典籍；“五蓋十纏”最早見于南朝樑的《慈悲道場懺法》.這12條彿教詞語錶明,《大方便彿報恩經》不是東漢時期的文獻.如果是譯經,它的翻譯年代噹在東晉之後.
종12조불교사어(단어)인수,가이고찰《대방편불보은경》적년대.기중“관세음보살”、“사위타”、“석씨궁”견우후진역경；“대비원”,“불청우”,여《대방편불보은경》중여래십호상동적십충구체명칭“여래、응공、정편지、명행족、선서、세간해、무상사、조어장부、천인사、불세존”이급“살차니건”,“천보향、천보화(화)”화“일전도”균견우동진이후역경；“무량백천만억아승지겁”최조견우동진십륙국급이후역경；“삼장구부”제《대방편불보은경》외,기여용례균견우남북조이후적중토불교전적；“오개십전”최조견우남조량적《자비도장천법》.저12조불교사어표명,《대방편불보은경》불시동한시기적문헌.여과시역경,타적번역년대당재동진지후.
