中国大学教学
中國大學教學
중국대학교학
CHINA UNIVERSITY TEACHING
2011年
6期
78-80
,共3页
经%阐释%背景%启发式教学
經%闡釋%揹景%啟髮式教學
경%천석%배경%계발식교학
经典之所以成为经典,很大程度上不在于文本本身是否具有经典所要求的内容,而在于后世阐释者为适应经典的要求而作的阐释.<诗经>本质为诗,是文学的典型,而后代经学家为了自己学说的体系,强加<诗三百>以经学色彩.要理解<诗经>不同时代所作不同阐释,必须填补背景,才能理解各种诗论的意义.本文以<关雎>为例,加上教学实践,运用阐释学理论,解析经典的启发式教学.
經典之所以成為經典,很大程度上不在于文本本身是否具有經典所要求的內容,而在于後世闡釋者為適應經典的要求而作的闡釋.<詩經>本質為詩,是文學的典型,而後代經學傢為瞭自己學說的體繫,彊加<詩三百>以經學色綵.要理解<詩經>不同時代所作不同闡釋,必鬚填補揹景,纔能理解各種詩論的意義.本文以<關雎>為例,加上教學實踐,運用闡釋學理論,解析經典的啟髮式教學.
경전지소이성위경전,흔대정도상불재우문본본신시부구유경전소요구적내용,이재우후세천석자위괄응경전적요구이작적천석.<시경>본질위시,시문학적전형,이후대경학가위료자기학설적체계,강가<시삼백>이경학색채.요리해<시경>불동시대소작불동천석,필수전보배경,재능리해각충시론적의의.본문이<관저>위례,가상교학실천,운용천석학이론,해석경전적계발식교학.
