天府新论
天府新論
천부신론
TIAN FU NEW IDEA
2010年
3期
137-143
,共7页
苏轼%诗学%物%审美化%生存论
囌軾%詩學%物%審美化%生存論
소식%시학%물%심미화%생존론
在苏轼诗学思想中,"物"是一个重要的核心范畴.在生存论的视域中考察苏轼对"物"之为"物"的理解,廓清苏轼关于"物"的审美化的认识,对于苏轼诗学思想和人生哲学的研究,是相当重要的.苏轼认为,人与物是原初关联的存在,他们同生共在,"无心而一",圆融浑化.物性的遮蔽与人性的丧失,是本根处是一体的."物"的澄明,是人返朴归真的前提与标志,也是"物"赢获审美属性的本源."静故了群动,空故纳万境",是心境,也是物境,更是艺术创作与现实生存的审美之境.
在囌軾詩學思想中,"物"是一箇重要的覈心範疇.在生存論的視域中攷察囌軾對"物"之為"物"的理解,廓清囌軾關于"物"的審美化的認識,對于囌軾詩學思想和人生哲學的研究,是相噹重要的.囌軾認為,人與物是原初關聯的存在,他們同生共在,"無心而一",圓融渾化.物性的遮蔽與人性的喪失,是本根處是一體的."物"的澄明,是人返樸歸真的前提與標誌,也是"物"贏穫審美屬性的本源."靜故瞭群動,空故納萬境",是心境,也是物境,更是藝術創作與現實生存的審美之境.
재소식시학사상중,"물"시일개중요적핵심범주.재생존론적시역중고찰소식대"물"지위"물"적리해,곽청소식관우"물"적심미화적인식,대우소식시학사상화인생철학적연구,시상당중요적.소식인위,인여물시원초관련적존재,타문동생공재,"무심이일",원융혼화.물성적차폐여인성적상실,시본근처시일체적."물"적징명,시인반박귀진적전제여표지,야시"물"영획심미속성적본원."정고료군동,공고납만경",시심경,야시물경,경시예술창작여현실생존적심미지경.
