石家庄经济学院学报
石傢莊經濟學院學報
석가장경제학원학보
JOURNAL OF SHIJIAZHUANG UNIVERSITY OF ECONOMICS
2010年
3期
115-118
,共4页
"以人为本"%马克思主义%法的价值论
"以人為本"%馬剋思主義%法的價值論
"이인위본"%마극사주의%법적개치론
随着"以人为本"思想的提出,加大对马克思主义的法的价值论的研究并用来指导我国的法治建设显得尤为必要和重要,马克思"以人为本"的法哲学思想主要体现在:"以人为本"的法,应以普遍的人性为本、以自由为本、以权利为本、以个体为本.在此意义上说,法治的道德起点和最终归宿就是人本身,因此法治作为人类社会的一种制度,法治的历史便是人类对自己本身认识的历史,是追求人类自我解放和人的价值的历史.
隨著"以人為本"思想的提齣,加大對馬剋思主義的法的價值論的研究併用來指導我國的法治建設顯得尤為必要和重要,馬剋思"以人為本"的法哲學思想主要體現在:"以人為本"的法,應以普遍的人性為本、以自由為本、以權利為本、以箇體為本.在此意義上說,法治的道德起點和最終歸宿就是人本身,因此法治作為人類社會的一種製度,法治的歷史便是人類對自己本身認識的歷史,是追求人類自我解放和人的價值的歷史.
수착"이인위본"사상적제출,가대대마극사주의적법적개치론적연구병용래지도아국적법치건설현득우위필요화중요,마극사"이인위본"적법철학사상주요체현재:"이인위본"적법,응이보편적인성위본、이자유위본、이권리위본、이개체위본.재차의의상설,법치적도덕기점화최종귀숙취시인본신,인차법치작위인류사회적일충제도,법치적역사편시인류대자기본신인식적역사,시추구인류자아해방화인적개치적역사.