臧守虎 臧守虎
장수호
2014년 道家思想文化背景下《内经》诠释---以《素问·宝命全形论》为例 道傢思想文化揹景下《內經》詮釋---以《素問·寶命全形論》為例 도가사상문화배경하《내경》전석---이《소문·보명전형론》위례
2013년 中医院校传统文化类课程设置的构想 中醫院校傳統文化類課程設置的構想 중의원교전통문화류과정설치적구상
2011년 中医治未病思想的理论与应用 中醫治未病思想的理論與應用 중의치미병사상적이론여응용
2008년 寻找揭秘《周易》的钥匙——《刘蔚华解读周易》读后 尋找揭祕《週易》的鑰匙——《劉蔚華解讀週易》讀後 심조게비《주역》적약시——《류위화해독주역》독후
2008년 医易文化诠释四则 醫易文化詮釋四則 의역문화전석사칙
2006년 在道家思想文化背景下对《内经》的诠释--以《素问》"心者……其宗大危"为例 在道傢思想文化揹景下對《內經》的詮釋--以《素問》"心者……其宗大危"為例 재도가사상문화배경하대《내경》적전석--이《소문》"심자……기종대위"위례
2006년 道家思想文化背景下《内经》的诠释--以《素问·灵兰秘典论》一段为例 道傢思想文化揹景下《內經》的詮釋--以《素問·靈蘭祕典論》一段為例 도가사상문화배경하《내경》적전석--이《소문·령란비전론》일단위례
2006년 中医理论需要解构与重构 中醫理論需要解構與重構 중의이론수요해구여중구
2006년 "道"与思维之主由脑向心的转变 "道"與思維之主由腦嚮心的轉變 "도"여사유지주유뇌향심적전변
2006년 从道家思想文化角度诠释"肾""作强""伎巧" 從道傢思想文化角度詮釋"腎""作彊""伎巧" 종도가사상문화각도전석"신""작강""기교"