西安交通大学学报(社会科学版)
西安交通大學學報(社會科學版)
서안교통대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF XI'AN JIAOTONG UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES)
2012年
6期
79-86
,共8页
中华礼法%信史时代%《尚书》序%"及史之阙文"%诂训
中華禮法%信史時代%《尚書》序%"及史之闕文"%詁訓
중화례법%신사시대%《상서》서%"급사지궐문"%고훈
中华法系的本质属礼法,《尚书》在礼法形成发展中具有决定性地位.西汉以降,礼法研究未能澄清两大问题:一是信史时代宜从何时起算.二是孔子序纂《书》可否视为更改史料.此二问题的解答在今日尤其重要.它约束着中华礼法体系研究的系统化.考证揭示,基于伯夷的记时精确性,中华礼法信史断代应定在尧舜时期,而非夏朝.讨论揭示,孔子以良史之能纂序《尚书》,这根本不是更改史料,而是升华《坟》《典》内涵.此讨论结果为礼法研究务实了基础.
中華法繫的本質屬禮法,《尚書》在禮法形成髮展中具有決定性地位.西漢以降,禮法研究未能澄清兩大問題:一是信史時代宜從何時起算.二是孔子序纂《書》可否視為更改史料.此二問題的解答在今日尤其重要.它約束著中華禮法體繫研究的繫統化.攷證揭示,基于伯夷的記時精確性,中華禮法信史斷代應定在堯舜時期,而非夏朝.討論揭示,孔子以良史之能纂序《尚書》,這根本不是更改史料,而是升華《墳》《典》內涵.此討論結果為禮法研究務實瞭基礎.
중화법계적본질속례법,《상서》재례법형성발전중구유결정성지위.서한이강,례법연구미능징청량대문제:일시신사시대의종하시기산.이시공자서찬《서》가부시위경개사료.차이문제적해답재금일우기중요.타약속착중화례법체계연구적계통화.고증게시,기우백이적기시정학성,중화례법신사단대응정재요순시기,이비하조.토론게시,공자이량사지능찬서《상서》,저근본불시경개사료,이시승화《분》《전》내함.차토론결과위례법연구무실료기출.