船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2010年
1期
96-98
,共3页
礼%乐%宗教%天人合一%生态美学
禮%樂%宗教%天人閤一%生態美學
례%악%종교%천인합일%생태미학
"礼法自然"是<礼记>生态美学立论的的基础."人法于礼","天人合一"是<礼记>生态美学的表现.社会存在以"礼"为美,包括艺术思想,其中"乐"是"礼"作为生态美学思想的典型表现."礼"的核心思想与我国古代的"天人合一"和老庄哲学的"道法自然"是一贯的.
"禮法自然"是<禮記>生態美學立論的的基礎."人法于禮","天人閤一"是<禮記>生態美學的錶現.社會存在以"禮"為美,包括藝術思想,其中"樂"是"禮"作為生態美學思想的典型錶現."禮"的覈心思想與我國古代的"天人閤一"和老莊哲學的"道法自然"是一貫的.
"례법자연"시<례기>생태미학립론적적기출."인법우례","천인합일"시<례기>생태미학적표현.사회존재이"례"위미,포괄예술사상,기중"악"시"례"작위생태미학사상적전형표현."례"적핵심사상여아국고대적"천인합일"화로장철학적"도법자연"시일관적.