宿州学院学报
宿州學院學報
숙주학원학보
JOURNAL OF SUZHOU COLLEGE
2006年
3期
63-65
,共3页
<铸剑>%复仇%启蒙神话%生命意识
<鑄劍>%複仇%啟矇神話%生命意識
<주검>%복구%계몽신화%생명의식
鲁迅一九二七年作于"三·一八"惨案背景下的小说<铸剑>,在这个复仇故事中贯穿了他作品中的改造国民性的启蒙主义主线,但小说结尾"三头共葬"的闹剧表现出作者对启蒙神话的怀疑和不信任,在提倡启蒙的同时又超越了启蒙进入一个形而上的哲学层面,即对生命意识觉醒与升华的歌颂和礼赞.
魯迅一九二七年作于"三·一八"慘案揹景下的小說<鑄劍>,在這箇複仇故事中貫穿瞭他作品中的改造國民性的啟矇主義主線,但小說結尾"三頭共葬"的鬧劇錶現齣作者對啟矇神話的懷疑和不信任,在提倡啟矇的同時又超越瞭啟矇進入一箇形而上的哲學層麵,即對生命意識覺醒與升華的歌頌和禮讚.
로신일구이칠년작우"삼·일팔"참안배경하적소설<주검>,재저개복구고사중관천료타작품중적개조국민성적계몽주의주선,단소설결미"삼두공장"적료극표현출작자대계몽신화적부의화불신임,재제창계몽적동시우초월료계몽진입일개형이상적철학층면,즉대생명의식각성여승화적가송화례찬.
