东京文学
東京文學
동경문학
DONGJING WENXUE
2010年
5期
106-108
,共3页
初唐%诗歌%杨师道%褚亮
初唐%詩歌%楊師道%褚亮
초당%시가%양사도%저량
传统的文学观念也许会给我们带来或多或少的误区,即认为初唐诗人,除了四杰和陈子昂以外,其余极少可取,原因是那些诗人多为在朝官员,因此多作奉和之作.于是传统的,近乎偏激的文学观念就认为这些诗内容空洞,辞藻浮艳,思想品味地下.这种论述,至少可以追溯到闻一多先生的<唐诗杂论>,闻先生对这些诗作了一些评价,其中不乏"没筋骨,没心肝的宫体诗"、"更乖"、更酥软"之类的论断.在此.我并非批判前人的研究思想与视角,因为这种观念的形成,并非仅是文学或是是个本身在起作用,甚至有更多政治、阶级情感混入其中,在此我不予研究.但这犯了两个错误,其一是片面性,即并非初唐所有诗人和所有诗歌皆不可取,这样一棍子打死,不考虑其时代继承与传递关系,是不科学、不客观的.其二是混杂性,我们研究诗歌,就不可以把太多"情绪"混杂到学术中来.
傳統的文學觀唸也許會給我們帶來或多或少的誤區,即認為初唐詩人,除瞭四傑和陳子昂以外,其餘極少可取,原因是那些詩人多為在朝官員,因此多作奉和之作.于是傳統的,近乎偏激的文學觀唸就認為這些詩內容空洞,辭藻浮豔,思想品味地下.這種論述,至少可以追溯到聞一多先生的<唐詩雜論>,聞先生對這些詩作瞭一些評價,其中不乏"沒觔骨,沒心肝的宮體詩"、"更乖"、更酥軟"之類的論斷.在此.我併非批判前人的研究思想與視角,因為這種觀唸的形成,併非僅是文學或是是箇本身在起作用,甚至有更多政治、階級情感混入其中,在此我不予研究.但這犯瞭兩箇錯誤,其一是片麵性,即併非初唐所有詩人和所有詩歌皆不可取,這樣一棍子打死,不攷慮其時代繼承與傳遞關繫,是不科學、不客觀的.其二是混雜性,我們研究詩歌,就不可以把太多"情緒"混雜到學術中來.
전통적문학관념야허회급아문대래혹다혹소적오구,즉인위초당시인,제료사걸화진자앙이외,기여겁소가취,원인시나사시인다위재조관원,인차다작봉화지작.우시전통적,근호편격적문학관념취인위저사시내용공동,사조부염,사상품미지하.저충논술,지소가이추소도문일다선생적<당시잡론>,문선생대저사시작료일사평개,기중불핍"몰근골,몰심간적궁체시"、"경괴"、경소연"지류적론단.재차.아병비비판전인적연구사상여시각,인위저충관념적형성,병비부시문학혹시시개본신재기작용,심지유경다정치、계급정감혼입기중,재차아불여연구.단저범료량개착오,기일시편면성,즉병비초당소유시인화소유시가개불가취,저양일곤자타사,불고필기시대계승여전체관계,시불과학、불객관적.기이시혼잡성,아문연구시가,취불가이파태다"정서"혼잡도학술중래.
