新课程研究:基础教育
新課程研究:基礎教育
신과정연구:기출교육
2012年
2期
57-59
,共3页
同课异构%主体性教学%社会文化理论%人教版%教师选用%交通%地理%教学内容
同課異構%主體性教學%社會文化理論%人教版%教師選用%交通%地理%教學內容
동과이구%주체성교학%사회문화이론%인교판%교사선용%교통%지리%교학내용
一、什么是同课异构
同课异构一般是指几名教师选用同一教学内容,在集体备课的基础上,根据学生实际、现有的教学条件、教师自身的特点和自己的理解,进行不同的教学设计并亲自执导上课,以体现不同的教学方法和教学策略,展示教师个性化的教学风格和教学水平。同课异构有时也可以指由一位教师连续几次在不同班级采取不同的方式上同一教学内容的课。“同课异构”的教研方式,可以引发参与者智慧的碰撞,可以长善救失,取长补短,明显提高教育教学效果,同时也为教师们提供了一个面对面交流、互动的平台。同课异构的理论依据是社会文化理论,社会文化理论的倡导者、前苏联心理学家维果茨基强调人类的智能来自于我们的社会或文化,个体的认知发展首先是通过人际间(人与社会环境之间)的交互实现的,而不是首先通过内在的过程(内化过程)来实现。通俗的说法就是:“你有一个苹果,我有一个苹果,交换后每人还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,交换后每人有两种思想。”
一、什麽是同課異構
同課異構一般是指幾名教師選用同一教學內容,在集體備課的基礎上,根據學生實際、現有的教學條件、教師自身的特點和自己的理解,進行不同的教學設計併親自執導上課,以體現不同的教學方法和教學策略,展示教師箇性化的教學風格和教學水平。同課異構有時也可以指由一位教師連續幾次在不同班級採取不同的方式上同一教學內容的課。“同課異構”的教研方式,可以引髮參與者智慧的踫撞,可以長善救失,取長補短,明顯提高教育教學效果,同時也為教師們提供瞭一箇麵對麵交流、互動的平檯。同課異構的理論依據是社會文化理論,社會文化理論的倡導者、前囌聯心理學傢維果茨基彊調人類的智能來自于我們的社會或文化,箇體的認知髮展首先是通過人際間(人與社會環境之間)的交互實現的,而不是首先通過內在的過程(內化過程)來實現。通俗的說法就是:“妳有一箇蘋果,我有一箇蘋果,交換後每人還是一箇蘋果;妳有一種思想,我有一種思想,交換後每人有兩種思想。”
일、십요시동과이구
동과이구일반시지궤명교사선용동일교학내용,재집체비과적기출상,근거학생실제、현유적교학조건、교사자신적특점화자기적리해,진행불동적교학설계병친자집도상과,이체현불동적교학방법화교학책략,전시교사개성화적교학풍격화교학수평。동과이구유시야가이지유일위교사련속궤차재불동반급채취불동적방식상동일교학내용적과。“동과이구”적교연방식,가이인발삼여자지혜적팽당,가이장선구실,취장보단,명현제고교육교학효과,동시야위교사문제공료일개면대면교류、호동적평태。동과이구적이론의거시사회문화이론,사회문화이론적창도자、전소련심이학가유과자기강조인류적지능래자우아문적사회혹문화,개체적인지발전수선시통과인제간(인여사회배경지간)적교호실현적,이불시수선통과내재적과정(내화과정)래실현。통속적설법취시:“니유일개평과,아유일개평과,교환후매인환시일개평과;니유일충사상,아유일충사상,교환후매인유량충사상。”