青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
QINGHAI SOCIAL SCIENCES
2011年
1期
15-17
,共3页
向秀%嵇康%养生思想
嚮秀%嵇康%養生思想
향수%혜강%양생사상
在魏晋玄学注重养生的大背景下,向秀和嵇康提出了各自的养生思想.他们在养生上的相异性主要有:年命有限和尽性命;顺欲和去欲;用智顺欲和用智遂生;以礼节情和室食得理等.他们在养生上也有一些相同性:人终有一死;承认并满足欲望;节制欲望;用智养生.在多元养生文化背景下,向秀和嵇康的养生思想对当代人的科学养生提供了借鉴意义.
在魏晉玄學註重養生的大揹景下,嚮秀和嵇康提齣瞭各自的養生思想.他們在養生上的相異性主要有:年命有限和儘性命;順欲和去欲;用智順欲和用智遂生;以禮節情和室食得理等.他們在養生上也有一些相同性:人終有一死;承認併滿足欲望;節製欲望;用智養生.在多元養生文化揹景下,嚮秀和嵇康的養生思想對噹代人的科學養生提供瞭藉鑒意義.
재위진현학주중양생적대배경하,향수화혜강제출료각자적양생사상.타문재양생상적상이성주요유:년명유한화진성명;순욕화거욕;용지순욕화용지수생;이례절정화실식득리등.타문재양생상야유일사상동성:인종유일사;승인병만족욕망;절제욕망;용지양생.재다원양생문화배경하,향수화혜강적양생사상대당대인적과학양생제공료차감의의.
