伦理学研究
倫理學研究
윤리학연구
STUDIES IN ETHICS
2010年
1期
101-104
,共4页
孔子%原始人性%现实人性
孔子%原始人性%現實人性
공자%원시인성%현실인성
在具体分析孔子人性论的时候,我们应该区分原始人性与现实人性.孔子并没有明确界定原始人性的善恶,但是他认为一小部分人的品性极善、资质很高;另一部分人的品性不好、资质愚钝;此外,绝大部分人属于"中人",这部分人之间的本性差不多,孔子没有作出明确的善恶判断.孔子认为现实人性包含有对名利富贵的欲望,但是名利富贵要通过正当的途径来获得,并且欲望不能过度,纵欲是人性变坏的主要原因.此外,统治者的乱政是导致人性变坏的外部原因.所以他又主张通过礼法来约束欲望.
在具體分析孔子人性論的時候,我們應該區分原始人性與現實人性.孔子併沒有明確界定原始人性的善噁,但是他認為一小部分人的品性極善、資質很高;另一部分人的品性不好、資質愚鈍;此外,絕大部分人屬于"中人",這部分人之間的本性差不多,孔子沒有作齣明確的善噁判斷.孔子認為現實人性包含有對名利富貴的欲望,但是名利富貴要通過正噹的途徑來穫得,併且欲望不能過度,縱欲是人性變壞的主要原因.此外,統治者的亂政是導緻人性變壞的外部原因.所以他又主張通過禮法來約束欲望.
재구체분석공자인성론적시후,아문응해구분원시인성여현실인성.공자병몰유명학계정원시인성적선악,단시타인위일소부분인적품성겁선、자질흔고;령일부분인적품성불호、자질우둔;차외,절대부분인속우"중인",저부분인지간적본성차불다,공자몰유작출명학적선악판단.공자인위현실인성포함유대명리부귀적욕망,단시명리부귀요통과정당적도경래획득,병차욕망불능과도,종욕시인성변배적주요원인.차외,통치자적란정시도치인성변배적외부원인.소이타우주장통과례법래약속욕망.
