广西社会科学
廣西社會科學
엄서사회과학
GUANGXI SOCIAL SCIENCES
2012年
1期
145-148
,共4页
俄苏文论%影响%误读%跨文化交流
俄囌文論%影響%誤讀%跨文化交流
아소문론%영향%오독%과문화교류
从20世纪中上叶中国对俄苏文论的总体接受情况来看,中国在接受俄苏文论的过程中虽然有关怀现实、反思现实等值得肯定的方面,但其基本特征是接受者从自身现实语境、主观倾向与文化传统出发去接受俄苏文论,所带来的主导倾向是文学的意识形态化与工具化.跨文化理论如译介学、误读理论与接受学充分褒扬接受者的改写、误读与变异所带来的意义与价值,但从中国接受外来文化与文学的这个案例来看,这样的态度似乎有失全面与客观.
從20世紀中上葉中國對俄囌文論的總體接受情況來看,中國在接受俄囌文論的過程中雖然有關懷現實、反思現實等值得肯定的方麵,但其基本特徵是接受者從自身現實語境、主觀傾嚮與文化傳統齣髮去接受俄囌文論,所帶來的主導傾嚮是文學的意識形態化與工具化.跨文化理論如譯介學、誤讀理論與接受學充分褒颺接受者的改寫、誤讀與變異所帶來的意義與價值,但從中國接受外來文化與文學的這箇案例來看,這樣的態度似乎有失全麵與客觀.
종20세기중상협중국대아소문론적총체접수정황래간,중국재접수아소문론적과정중수연유관부현실、반사현실등치득긍정적방면,단기기본특정시접수자종자신현실어경、주관경향여문화전통출발거접수아소문론,소대래적주도경향시문학적의식형태화여공구화.과문화이론여역개학、오독이론여접수학충분포양접수자적개사、오독여변이소대래적의의여개치,단종중국접수외래문화여문학적저개안례래간,저양적태도사호유실전면여객관.
