东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DONGYUE TRIBUNE
2010年
1期
78-82
,共5页
《春秋》%叙事%《春秋》叙事笔法
《春鞦》%敘事%《春鞦》敘事筆法
《춘추》%서사%《춘추》서사필법
不能据<春秋>中的"仍旧"之文采否定孔子在<春秋>叙事笔法上的贡献,与<竹书纪年>比照,就会发现孔子"以义而制异文"的叙事特点.周朝礼乐教化所促成的取法于<诗>而"微言"的风气,至春秋末未减,故孔子修订<春秋>有取于<诗>.史与诗、戏曲"为体则异",但中国古代叙事诗和戏曲也有使用<春秋>叙事笔法者.虽然中国古代叙事源起于史官,但<春秋>叙事实出于对安身立命之儒家伦理的维护,儒家伦理在中国古代没有淡出,<春秋>叙事自然也不会从诸叙事文体中淡出.
不能據<春鞦>中的"仍舊"之文採否定孔子在<春鞦>敘事筆法上的貢獻,與<竹書紀年>比照,就會髮現孔子"以義而製異文"的敘事特點.週朝禮樂教化所促成的取法于<詩>而"微言"的風氣,至春鞦末未減,故孔子脩訂<春鞦>有取于<詩>.史與詩、戲麯"為體則異",但中國古代敘事詩和戲麯也有使用<春鞦>敘事筆法者.雖然中國古代敘事源起于史官,但<春鞦>敘事實齣于對安身立命之儒傢倫理的維護,儒傢倫理在中國古代沒有淡齣,<春鞦>敘事自然也不會從諸敘事文體中淡齣.
불능거<춘추>중적"잉구"지문채부정공자재<춘추>서사필법상적공헌,여<죽서기년>비조,취회발현공자"이의이제이문"적서사특점.주조례악교화소촉성적취법우<시>이"미언"적풍기,지춘추말미감,고공자수정<춘추>유취우<시>.사여시、희곡"위체칙이",단중국고대서사시화희곡야유사용<춘추>서사필법자.수연중국고대서사원기우사관,단<춘추>서사실출우대안신립명지유가윤리적유호,유가윤리재중국고대몰유담출,<춘추>서사자연야불회종제서사문체중담출.
