哈尔滨学院学报
哈爾濱學院學報
합이빈학원학보
JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY
2007年
1期
82-85
,共4页
檀香刑%生命意识%庙堂%民间%看客
檀香刑%生命意識%廟堂%民間%看客
단향형%생명의식%묘당%민간%간객
在小说《檀香刑》中,莫言延续了他小说创作所表现的"原始生命力"主题.他围绕"檀香刑"这场大戏,给读者展示了庙堂、民间、看客三种生命意识形式.在这三者中,作者充分肯定了以孙丙和眉娘为代表的民间生命形态,张扬了那种自然原始、生机勃勃的生命意识,颂扬了中华民族的生命活力,同时也对当前人的生存世界进行了一些思考.
在小說《檀香刑》中,莫言延續瞭他小說創作所錶現的"原始生命力"主題.他圍繞"檀香刑"這場大戲,給讀者展示瞭廟堂、民間、看客三種生命意識形式.在這三者中,作者充分肯定瞭以孫丙和眉孃為代錶的民間生命形態,張颺瞭那種自然原始、生機勃勃的生命意識,頌颺瞭中華民族的生命活力,同時也對噹前人的生存世界進行瞭一些思攷.
재소설《단향형》중,막언연속료타소설창작소표현적"원시생명력"주제.타위요"단향형"저장대희,급독자전시료묘당、민간、간객삼충생명의식형식.재저삼자중,작자충분긍정료이손병화미낭위대표적민간생명형태,장양료나충자연원시、생궤발발적생명의식,송양료중화민족적생명활력,동시야대당전인적생존세계진행료일사사고.
