济南大学学报（社会科学版）
濟南大學學報（社會科學版）
제남대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCINENCE EDITION)
2010年
2期
48-52
,共5页
"仁慈主义"%理论困境%道法自然
"仁慈主義"%理論睏境%道法自然
"인자주의"%이론곤경%도법자연
作为当代环境伦理学的一个重要流派,仁慈主义环境伦理在西方风靡至今.它主张:人应该对其他非人类生命存在者持仁慈的态度,不给非人类生命个体带来痛苦.但是,仁慈主义的理论前提是:以人的主观体验衡量动物的苦乐感.人能否理解或诠释异类动物的苦乐?如果不能对这一问题做出肯定的回答,仁慈主义环境伦理就会因此而走入困境.然而,到目前为止,科学依然不能给出肯定的回答,如此,伦理学只有回归哲学寻求帮助,而中国道家的"道法自然"则以人与动物苦乐的共通桥梁而成为突破这一理论困境的有效途径.
作為噹代環境倫理學的一箇重要流派,仁慈主義環境倫理在西方風靡至今.它主張:人應該對其他非人類生命存在者持仁慈的態度,不給非人類生命箇體帶來痛苦.但是,仁慈主義的理論前提是:以人的主觀體驗衡量動物的苦樂感.人能否理解或詮釋異類動物的苦樂?如果不能對這一問題做齣肯定的迴答,仁慈主義環境倫理就會因此而走入睏境.然而,到目前為止,科學依然不能給齣肯定的迴答,如此,倫理學隻有迴歸哲學尋求幫助,而中國道傢的"道法自然"則以人與動物苦樂的共通橋樑而成為突破這一理論睏境的有效途徑.
작위당대배경윤리학적일개중요류파,인자주의배경윤리재서방풍미지금.타주장:인응해대기타비인류생명존재자지인자적태도,불급비인류생명개체대래통고.단시,인자주의적이론전제시:이인적주관체험형량동물적고악감.인능부리해혹전석이류동물적고악?여과불능대저일문제주출긍정적회답,인자주의배경윤리취회인차이주입곤경.연이,도목전위지,과학의연불능급출긍정적회답,여차,윤리학지유회귀철학심구방조,이중국도가적"도법자연"칙이인여동물고악적공통교량이성위돌파저일이론곤경적유효도경.
