文史博览:理论
文史博覽:理論
문사박람:이론
2011年
5期
20-22
,共3页
道德%道德谴责%社会结构%金钱社会%信息时代%有效机制
道德%道德譴責%社會結構%金錢社會%信息時代%有效機製
도덕%도덕견책%사회결구%금전사회%신식시대%유효궤제
道德属柔性的,但它发出的功效要强有力才行。其中,道德有谴责之功,但未必可达谴责之力。当前社会可以看到,道德对恶行大有谴而难责,责而不力的状况,即正不压邪之痛楚。如今不是道德没用,是我们没有用。如何兴道德之风尚,只有把它放在社会体系和时代背景中辩证分析之,问题方可解决。
道德屬柔性的,但它髮齣的功效要彊有力纔行。其中,道德有譴責之功,但未必可達譴責之力。噹前社會可以看到,道德對噁行大有譴而難責,責而不力的狀況,即正不壓邪之痛楚。如今不是道德沒用,是我們沒有用。如何興道德之風尚,隻有把它放在社會體繫和時代揹景中辯證分析之,問題方可解決。
도덕속유성적,단타발출적공효요강유력재행。기중,도덕유견책지공,단미필가체견책지력。당전사회가이간도,도덕대악행대유견이난책,책이불력적상황,즉정불압사지통초。여금불시도덕몰용,시아문몰유용。여하흥도덕지풍상,지유파타방재사회체계화시대배경중변증분석지,문제방가해결。