东莞理工学院学报
東莞理工學院學報
동완리공학원학보
JOURNAL OF DONGGUAN INSTITUTE OF TECHNOLOGY
2010年
2期
21-24
,共4页
道教%国以民为本%尚农%抑奢%均食
道教%國以民為本%尚農%抑奢%均食
도교%국이민위본%상농%억사%균식
出于对政治的兴衰治乱和国计民生的强烈关怀,道教在政治观念上倡导"以民为本",认为民众是君之为君、国之为国的基础,是物质生活资料的生产者,是统治者的衣食之源,因此,应以民众为政治生活之根本.民之本在食,因而民众的衣食之养在政治统治中具有基础性地位和作用.为了保障民众的衣食之本,道教提出尚农、尚俭、均食等一系列主张,特别要求统治者应当少私寡欲,反对对民众的横征暴敛和强取豪夺.
齣于對政治的興衰治亂和國計民生的彊烈關懷,道教在政治觀唸上倡導"以民為本",認為民衆是君之為君、國之為國的基礎,是物質生活資料的生產者,是統治者的衣食之源,因此,應以民衆為政治生活之根本.民之本在食,因而民衆的衣食之養在政治統治中具有基礎性地位和作用.為瞭保障民衆的衣食之本,道教提齣尚農、尚儉、均食等一繫列主張,特彆要求統治者應噹少私寡欲,反對對民衆的橫徵暴斂和彊取豪奪.
출우대정치적흥쇠치란화국계민생적강렬관부,도교재정치관념상창도"이민위본",인위민음시군지위군、국지위국적기출,시물질생활자료적생산자,시통치자적의식지원,인차,응이민음위정치생활지근본.민지본재식,인이민음적의식지양재정치통치중구유기출성지위화작용.위료보장민음적의식지본,도교제출상농、상검、균식등일계렬주장,특별요구통치자응당소사과욕,반대대민음적횡정폭렴화강취호탈.
