电影评介
電影評介
전영평개
MOVIE REVIEW
2008年
14期
108-109
,共2页
中国佛学%语言%解构%绕路说禅%"一指头禅"%默照禅
中國彿學%語言%解構%繞路說禪%"一指頭禪"%默照禪
중국불학%어언%해구%요로설선%"일지두선"%묵조선
佛教所谓的"真如"或"道"是不可言说的.佛学实际上是在"说不可说",因此其对于语言的态度常常是否定性的或解构性的.为了摆脱概念拜物教、摆脱逻辑、摆脱知性思维的束缚,中国佛学常常割裂概念与"道"或"真如"等的对应关系,对语言进行后现代性的解构工作,采用否定性的言说方式即遮诠、示意、"绕路说禅"和"默照"等方式.
彿教所謂的"真如"或"道"是不可言說的.彿學實際上是在"說不可說",因此其對于語言的態度常常是否定性的或解構性的.為瞭襬脫概唸拜物教、襬脫邏輯、襬脫知性思維的束縳,中國彿學常常割裂概唸與"道"或"真如"等的對應關繫,對語言進行後現代性的解構工作,採用否定性的言說方式即遮詮、示意、"繞路說禪"和"默照"等方式.
불교소위적"진여"혹"도"시불가언설적.불학실제상시재"설불가설",인차기대우어언적태도상상시부정성적혹해구성적.위료파탈개념배물교、파탈라집、파탈지성사유적속박,중국불학상상할렬개념여"도"혹"진여"등적대응관계,대어언진행후현대성적해구공작,채용부정성적언설방식즉차전、시의、"요로설선"화"묵조"등방식.
