内蒙古社会科学
內矇古社會科學
내몽고사회과학
INNER MONGOLIA SOCIAL SCIENCES
2010年
5期
161-164
,共4页
现代%散文%主体性原则%形式%体验%理论建构
現代%散文%主體性原則%形式%體驗%理論建構
현대%산문%주체성원칙%형식%체험%이론건구
主体性作为现代原则,一方面生成现代散文的内在文化形态;另一方面又成为现代散文最为核心的艺术表达之一.但在现代散文文体形式与范畴等急需进一步廓清与规定等方面,主体性却无较大作为."五四"时期,在"复古"与"崇西"意识的裹挟下,思维与方法出现了"中西"、"古今"相互矛盾、缠绕的状况,先驱们未能建构起具有现代"中国问题"意识的散文理论.在中国的现代性生成语境中,散文应在其自身的思维方式、艺术形式与表达现代人独特生命体验的黏着处、契合处得到认识和理解,并由此生成散文的理论体系.现代散文应该是弹性的而非封闭的.
主體性作為現代原則,一方麵生成現代散文的內在文化形態;另一方麵又成為現代散文最為覈心的藝術錶達之一.但在現代散文文體形式與範疇等急需進一步廓清與規定等方麵,主體性卻無較大作為."五四"時期,在"複古"與"崇西"意識的裹挾下,思維與方法齣現瞭"中西"、"古今"相互矛盾、纏繞的狀況,先驅們未能建構起具有現代"中國問題"意識的散文理論.在中國的現代性生成語境中,散文應在其自身的思維方式、藝術形式與錶達現代人獨特生命體驗的黏著處、契閤處得到認識和理解,併由此生成散文的理論體繫.現代散文應該是彈性的而非封閉的.
주체성작위현대원칙,일방면생성현대산문적내재문화형태;령일방면우성위현대산문최위핵심적예술표체지일.단재현대산문문체형식여범주등급수진일보곽청여규정등방면,주체성각무교대작위."오사"시기,재"복고"여"숭서"의식적과협하,사유여방법출현료"중서"、"고금"상호모순、전요적상황,선구문미능건구기구유현대"중국문제"의식적산문이론.재중국적현대성생성어경중,산문응재기자신적사유방식、예술형식여표체현대인독특생명체험적점착처、계합처득도인식화리해,병유차생성산문적이론체계.현대산문응해시탄성적이비봉폐적.
