云南民族大学学报（哲学社会科学版）
雲南民族大學學報（哲學社會科學版）
운남민족대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YUNNAN NATIONALITIES UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)
2012年
5期
37-41
,共5页
德昂族%滴水仪式%功德储备%地方性知识%环境保护
德昂族%滴水儀式%功德儲備%地方性知識%環境保護
덕앙족%적수의식%공덕저비%지방성지식%배경보호
在乡土社会中,水是构建地方性知识的重要基础.在中国德昂族的佛教信仰体系中,每一种活动最后举行的滴水仪式以及仪式用水指向的功德储备的表意超越了本身的宗教含义,最终进入到保护环境资源的地方性知识体系中——把水滴人土地意味着滴水者在一系列轮回中会生活在有水滋养的肥沃土地上.在他们对女神Nang Wa SongDe Rui作为土地的化身以水的形式收录着众生各自所累积的功德的解释中,实际上表露出的是他们对生存之本的尊崇和对佛的虔诚.在功德通过生命之源储备于生存之本的过程中,通过舍功德、累积功德和记录功德表现出来,实践着该民族的生态话语权.在环境问题全球化的今天,这种地方性知识对应对当前的环保问题有积极的意义.
在鄉土社會中,水是構建地方性知識的重要基礎.在中國德昂族的彿教信仰體繫中,每一種活動最後舉行的滴水儀式以及儀式用水指嚮的功德儲備的錶意超越瞭本身的宗教含義,最終進入到保護環境資源的地方性知識體繫中——把水滴人土地意味著滴水者在一繫列輪迴中會生活在有水滋養的肥沃土地上.在他們對女神Nang Wa SongDe Rui作為土地的化身以水的形式收錄著衆生各自所纍積的功德的解釋中,實際上錶露齣的是他們對生存之本的尊崇和對彿的虔誠.在功德通過生命之源儲備于生存之本的過程中,通過捨功德、纍積功德和記錄功德錶現齣來,實踐著該民族的生態話語權.在環境問題全毬化的今天,這種地方性知識對應對噹前的環保問題有積極的意義.
재향토사회중,수시구건지방성지식적중요기출.재중국덕앙족적불교신앙체계중,매일충활동최후거행적적수의식이급의식용수지향적공덕저비적표의초월료본신적종교함의,최종진입도보호배경자원적지방성지식체계중——파수적인토지의미착적수자재일계렬륜회중회생활재유수자양적비옥토지상.재타문대녀신Nang Wa SongDe Rui작위토지적화신이수적형식수록착음생각자소루적적공덕적해석중,실제상표로출적시타문대생존지본적존숭화대불적건성.재공덕통과생명지원저비우생존지본적과정중,통과사공덕、루적공덕화기록공덕표현출래,실천착해민족적생태화어권.재배경문제전구화적금천,저충지방성지식대응대당전적배보문제유적겁적의의.
