深圳大学学报（人文社会科学版）
深圳大學學報（人文社會科學版）
심수대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF SHENZHEN UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2011年
6期
132-138
,共7页
中国%无政府主义%性本善%人性论
中國%無政府主義%性本善%人性論
중국%무정부주의%성본선%인성론
中国无政府主义往往被误认为依据所谓本质意义的“性本善”,由此呈现出乌托邦的形象,但是,他们很清楚地认知到人性的不可靠性；他们的讨论重点在于如何克制人性中的“恶”,或者如何改善人性而实现理想社会,由此可见中国传统人性论、尤其是孟荀式人性论的发展思维；在其发展思维当中,“学”扮演着重要的角色,这一点又与传统思想之间呈现出密切的联结;讨论近代中国思想与传统思想之间的关系,必须探究其思维,才能发现它与传统思想之间的深远关系.
中國無政府主義往往被誤認為依據所謂本質意義的“性本善”,由此呈現齣烏託邦的形象,但是,他們很清楚地認知到人性的不可靠性；他們的討論重點在于如何剋製人性中的“噁”,或者如何改善人性而實現理想社會,由此可見中國傳統人性論、尤其是孟荀式人性論的髮展思維；在其髮展思維噹中,“學”扮縯著重要的角色,這一點又與傳統思想之間呈現齣密切的聯結;討論近代中國思想與傳統思想之間的關繫,必鬚探究其思維,纔能髮現它與傳統思想之間的深遠關繫.
중국무정부주의왕왕피오인위의거소위본질의의적“성본선”,유차정현출오탁방적형상,단시,타문흔청초지인지도인성적불가고성；타문적토론중점재우여하극제인성중적“악”,혹자여하개선인성이실현이상사회,유차가견중국전통인성론、우기시맹순식인성론적발전사유；재기발전사유당중,“학”분연착중요적각색,저일점우여전통사상지간정현출밀절적련결;토론근대중국사상여전통사상지간적관계,필수탐구기사유,재능발현타여전통사상지간적심원관계.
