华章
華章
화장
HUAZHANG
2012年
30期
123-125
,共3页
萨满祭祀%满族关姓%神器%响器
薩滿祭祀%滿族關姓%神器%響器
살만제사%만족관성%신기%향기
满族自古信奉萨满教,清朝以来,受中原汉文化的影响,满族的精神文化变化极大,如今满族萨满教只存在于东北的一些满族文化中心区域.黑龙江省宁安市依兰岗附近世代居住的“瓜勒佳”(汉姓“关”)民族,由于他们地处偏远,居住集中,形成了稳定的萨满家族祭祀传统,因而满族的萨满信仰得以较好的保留,在“瓜勒佳氏”家族中有几样传家宝一样的祭祀器物,本文着力呈现这神秘的萨满祭祀神器.
滿族自古信奉薩滿教,清朝以來,受中原漢文化的影響,滿族的精神文化變化極大,如今滿族薩滿教隻存在于東北的一些滿族文化中心區域.黑龍江省寧安市依蘭崗附近世代居住的“瓜勒佳”(漢姓“關”)民族,由于他們地處偏遠,居住集中,形成瞭穩定的薩滿傢族祭祀傳統,因而滿族的薩滿信仰得以較好的保留,在“瓜勒佳氏”傢族中有幾樣傳傢寶一樣的祭祀器物,本文著力呈現這神祕的薩滿祭祀神器.
만족자고신봉살만교,청조이래,수중원한문화적영향,만족적정신문화변화겁대,여금만족살만교지존재우동북적일사만족문화중심구역.흑룡강성저안시의란강부근세대거주적“과륵가”(한성“관”)민족,유우타문지처편원,거주집중,형성료은정적살만가족제사전통,인이만족적살만신앙득이교호적보류,재“과륵가씨”가족중유궤양전가보일양적제사기물,본문착력정현저신비적살만제사신기.
