CAJ | 학술논문

“神气”作为古代文论的范畴，具有一种生命存在和自由的时空美学向度。刘大樾思想中无论是“神气”本身含义，还是“神”和“气”之间的关系，乃至具有“神气”的“十二贵”，都让人清晰地感觉出“神气”背后蕴含着的无限的空间感和流动的时间感。这种时空感在刘大氍“神气”说中集中地从本体层和表征层体现出来——“神”具有一种生命的时空本体性质，而“气”是这种时空本体的表征和体现。
“신기”작위고대문론적범주，구유일충생명존재화자유적시공미학향도。류대월사상중무론시“신기”본신함의，환시“신”화“기”지간적관계，내지구유“신기”적“십이귀”，도양인청석지감각출“신기”배후온함착적무한적공간감화류동적시간감。저충시공감재류대구“신기”설중집중지종본체층화표정층체현출래——“신”구유일충생명적시공본체성질，이“기”시저충시공본체적표정화체현。