郭沫若学刊
郭沫若學刊
곽말약학간
JOURNAL OF GOMORUO STUDIES
2009年
1期
49-54
,共6页
郭沫若%《女神》%闻一多%《红烛》%时代精神%个性解放%爱国主义%地方色彩
郭沫若%《女神》%聞一多%《紅燭》%時代精神%箇性解放%愛國主義%地方色綵
곽말약%《녀신》%문일다%《홍충》%시대정신%개성해방%애국주의%지방색채
闻一多的<红烛>是在郭沫若<女神>的影响下创作的,作为文学革命运动中"诗体大解放"的两部自由体诗集,自有相同和相通的地方,那就是都表现了五四时代精神.但同一性中存在着差异性,<女神>既表现了强烈的时代精神,但以闻一多观点观照则缺乏中国的地方色彩,而<红烛>在古典意象的使用上和自我精神的表现上就更多中国的文化精神.两者的差别有着深刻的文化渊源和时代原因.本文在比较这两部诗集的过程中,分析了造成两部诗集同异的原因,主要在于诗人所处的现实环境和文化思想的不同.
聞一多的<紅燭>是在郭沫若<女神>的影響下創作的,作為文學革命運動中"詩體大解放"的兩部自由體詩集,自有相同和相通的地方,那就是都錶現瞭五四時代精神.但同一性中存在著差異性,<女神>既錶現瞭彊烈的時代精神,但以聞一多觀點觀照則缺乏中國的地方色綵,而<紅燭>在古典意象的使用上和自我精神的錶現上就更多中國的文化精神.兩者的差彆有著深刻的文化淵源和時代原因.本文在比較這兩部詩集的過程中,分析瞭造成兩部詩集同異的原因,主要在于詩人所處的現實環境和文化思想的不同.
문일다적<홍충>시재곽말약<녀신>적영향하창작적,작위문학혁명운동중"시체대해방"적량부자유체시집,자유상동화상통적지방,나취시도표현료오사시대정신.단동일성중존재착차이성,<녀신>기표현료강렬적시대정신,단이문일다관점관조칙결핍중국적지방색채,이<홍충>재고전의상적사용상화자아정신적표현상취경다중국적문화정신.량자적차별유착심각적문화연원화시대원인.본문재비교저량부시집적과정중,분석료조성량부시집동이적원인,주요재우시인소처적현실배경화문화사상적불동.
