神州(上旬刊)
神州(上旬刊)
신주(상순간)
SHEN ZHOU
2012年
6期
302
,共1页
诗歌%陶冶情操%兴趣培养
詩歌%陶冶情操%興趣培養
시가%도야정조%흥취배양
诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去.胡风说:“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求,只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者.但不幸的是,对于许多诗人,这还是一个常常被颠倒了的致命的问题,他们常常忘记了丢掉了人生就等于丢掉了艺术自己.”其实,对于真正的诗人来说,生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤中.
詩人的生活範圍不應噹隻跼限在箇人的小圈子裏,而應該麵嚮廣闊的社會生活,與普通大衆生活在一起,進入到他們的精神世界裏去.鬍風說:“詩歌是髮自作者對于現實人生的感受或追求,隻有人生至上主義者纔能夠成為藝術至上主義者.但不倖的是,對于許多詩人,這還是一箇常常被顛倒瞭的緻命的問題,他們常常忘記瞭丟掉瞭人生就等于丟掉瞭藝術自己.”其實,對于真正的詩人來說,生活與藝術是統一的,詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤中.
시인적생활범위불응당지국한재개인적소권자리,이응해면향엄활적사회생활,여보통대음생활재일기,진입도타문적정신세계리거.호풍설:“시가시발자작자대우현실인생적감수혹추구,지유인생지상주의자재능구성위예술지상주의자.단불행적시,대우허다시인,저환시일개상상피전도료적치명적문제,타문상상망기료주도료인생취등우주도료예술자기.”기실,대우진정적시인래설,생활여예술시통일적,시가적정서온장재심후적생활토양중.