边疆经济与文化
邊疆經濟與文化
변강경제여문화
THE BORDER ECONOMY AND CULTURE
2006年
9期
111-112
,共2页
孔子%有教无类%礼%君子
孔子%有教無類%禮%君子
공자%유교무류%례%군자
"有教无类"打破了贵族对教育的垄断,是春秋时期生产力发展和奴隶制度趋向崩溃的产物.孔子提出这一思想的目的是为了培养更多"习仁"、"复礼"、"正名"的君子;鲁国丰厚的文化底蕴和动荡的现实加速了"有教无类"的提出;其理论基础是孔子的"重民"思想,"性相近,习相远"的人性论,"学而知之"的认识论与"和而不同"的辩证法.
"有教無類"打破瞭貴族對教育的壟斷,是春鞦時期生產力髮展和奴隸製度趨嚮崩潰的產物.孔子提齣這一思想的目的是為瞭培養更多"習仁"、"複禮"、"正名"的君子;魯國豐厚的文化底蘊和動盪的現實加速瞭"有教無類"的提齣;其理論基礎是孔子的"重民"思想,"性相近,習相遠"的人性論,"學而知之"的認識論與"和而不同"的辯證法.
"유교무류"타파료귀족대교육적롱단,시춘추시기생산력발전화노대제도추향붕궤적산물.공자제출저일사상적목적시위료배양경다"습인"、"복례"、"정명"적군자;로국봉후적문화저온화동탕적현실가속료"유교무류"적제출;기이론기출시공자적"중민"사상,"성상근,습상원"적인성론,"학이지지"적인식론여"화이불동"적변증법.
