周易研究
週易研究
주역연구
STUDIES OF ZHOUYI
2008年
1期
19-24
,共6页
罗汝芳%易学%天命之性%生生之理%仁%本体%工夫
囉汝芳%易學%天命之性%生生之理%仁%本體%工伕
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罗汝芳三十四岁时得传<易>学,悟得易理贯通四书五经,认为<易>乾坤的"生生"之理就是天命之性,就是仁,也是心;"太极"不在"易"之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其自身又是超越善恶的"至善".从乾坤本体的生生之理又引申出即本体即工夫,"不动心"及"自然"的工夫论.
囉汝芳三十四歲時得傳<易>學,悟得易理貫通四書五經,認為<易>乾坤的"生生"之理就是天命之性,就是仁,也是心;"太極"不在"易"之外,而本身就是乾坤,是有和無的統一,實有道體又圓融無礙,它成為性命的根源,而其自身又是超越善噁的"至善".從乾坤本體的生生之理又引申齣即本體即工伕,"不動心"及"自然"的工伕論.
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