出国与就业
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OVERSEAS TRAVEL AND EMPLOYMENT
2011年
12期
71-72
,共2页
文化%创新%秩序%人权%良法%孟姜女%长城
文化%創新%秩序%人權%良法%孟薑女%長城
문화%창신%질서%인권%량법%맹강녀%장성
孟姜女哭长城的故事,暂不论故事本身的真实性.现在小学课本已不见踪影.但它仍然以民间传说和众多文艺作品等形式在社会流传,这种现象不利于社会主流意识形态的培养,不利于我国通认识教育或者博雅教育所倡导的爱国主义与民族精神的培养,不利于人民践行社会主义核心价值体系,不利于人民坚持社会主义先进文化的前进方向.因为秦帝国修长城的目的是为了秩序的维护:万喜良修长城的行为是作为百姓履行服劳役的义务;孟姜女哭倒长城的行为是对秩序的破坏.文化创新,不仅包括创造新的作品,而且应该包含对以往作品的整理与清理.文化创新也要符合法的价值序列.秩序是法的基础性价值,秩序是人们追求自由、平等、效益、人权等目标的基础.二者良性互动的前提是人权所维护的秩序应该是由良法所确立的秩序.
孟薑女哭長城的故事,暫不論故事本身的真實性.現在小學課本已不見蹤影.但它仍然以民間傳說和衆多文藝作品等形式在社會流傳,這種現象不利于社會主流意識形態的培養,不利于我國通認識教育或者博雅教育所倡導的愛國主義與民族精神的培養,不利于人民踐行社會主義覈心價值體繫,不利于人民堅持社會主義先進文化的前進方嚮.因為秦帝國脩長城的目的是為瞭秩序的維護:萬喜良脩長城的行為是作為百姓履行服勞役的義務;孟薑女哭倒長城的行為是對秩序的破壞.文化創新,不僅包括創造新的作品,而且應該包含對以往作品的整理與清理.文化創新也要符閤法的價值序列.秩序是法的基礎性價值,秩序是人們追求自由、平等、效益、人權等目標的基礎.二者良性互動的前提是人權所維護的秩序應該是由良法所確立的秩序.
맹강녀곡장성적고사,잠불론고사본신적진실성.현재소학과본이불견종영.단타잉연이민간전설화음다문예작품등형식재사회류전,저충현상불리우사회주류의식형태적배양,불리우아국통인식교육혹자박아교육소창도적애국주의여민족정신적배양,불리우인민천행사회주의핵심개치체계,불리우인민견지사회주의선진문화적전진방향.인위진제국수장성적목적시위료질서적유호:만희량수장성적행위시작위백성리행복로역적의무;맹강녀곡도장성적행위시대질서적파배.문화창신,불부포괄창조신적작품,이차응해포함대이왕작품적정리여청리.문화창신야요부합법적개치서렬.질서시법적기출성개치,질서시인문추구자유、평등、효익、인권등목표적기출.이자량성호동적전제시인권소유호적질서응해시유량법소학립적질서.
