安徽文学（文教研究）
安徽文學（文教研究）
안휘문학（문교연구）
ANHUI LITERATURE
2007年
5期
65-66
,共2页
《陌上桑》%罗敷%夸夫
《陌上桑》%囉敷%誇伕
《맥상상》%라부%과부
人们关于罗敷最大的疑问便是对"夸夫"行为的真实性和合理性的质疑.总结前人的探索和思考,本文试图从文学和文化两个方面出发,运用相关的文学理论和文化意识来解释这个问题.从文学角度看,我们将"夸夫"看作是文学喜剧性性质和补偿性功能的载体.从文化角度看,我们将"夸夫"视为汉代享乐观与儒家观念的反映.
人們關于囉敷最大的疑問便是對"誇伕"行為的真實性和閤理性的質疑.總結前人的探索和思攷,本文試圖從文學和文化兩箇方麵齣髮,運用相關的文學理論和文化意識來解釋這箇問題.從文學角度看,我們將"誇伕"看作是文學喜劇性性質和補償性功能的載體.從文化角度看,我們將"誇伕"視為漢代享樂觀與儒傢觀唸的反映.
인문관우라부최대적의문편시대"과부"행위적진실성화합이성적질의.총결전인적탐색화사고,본문시도종문학화문화량개방면출발,운용상관적문학이론화문화의식래해석저개문제.종문학각도간,아문장"과부"간작시문학희극성성질화보상성공능적재체.종문화각도간,아문장"과부"시위한대향악관여유가관념적반영.
