阜阳师范学院学报(社会科学版)
阜暘師範學院學報(社會科學版)
부양사범학원학보(사회과학판)
JOURNAL OF FUYANG TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2011年
3期
88-89,97
,共3页
虚构%自然的人性%边缘的对抗%文化价值
虛構%自然的人性%邊緣的對抗%文化價值
허구%자연적인성%변연적대항%문화개치
<边城>是沈从文站在现代文明之外用现代文明之眼来审视"天国的人间化"的湘西世界的.正是通过对这种原初的生命存在形式的怀恋和对虚构本身的怀恋,沈从文以"乡下人"的视角建立了自己独特的边缘对抗的文化世界.一方面,沈从文通过虚构本身为我们创造了一种外在于生活本身的诗化世界-湘西世界,另一方面,沈从文又在边缘立场中以对抗的姿态把湘西世界纳入现代工业文明之中,展开了对湘西世界在遭遇现代文明之后的必然命运的沉痛反思.这里既有对现代都市文明的批判,又有对苗文化与汉文化、传统文化与现代文化相互碰撞切割后的湘西世界自身的反思.怀恋与对抗、感伤与背叛、柔情与憎恶相交织的复调旋律正是<边城>的文化意味所在.
<邊城>是瀋從文站在現代文明之外用現代文明之眼來審視"天國的人間化"的湘西世界的.正是通過對這種原初的生命存在形式的懷戀和對虛構本身的懷戀,瀋從文以"鄉下人"的視角建立瞭自己獨特的邊緣對抗的文化世界.一方麵,瀋從文通過虛構本身為我們創造瞭一種外在于生活本身的詩化世界-湘西世界,另一方麵,瀋從文又在邊緣立場中以對抗的姿態把湘西世界納入現代工業文明之中,展開瞭對湘西世界在遭遇現代文明之後的必然命運的沉痛反思.這裏既有對現代都市文明的批判,又有對苗文化與漢文化、傳統文化與現代文化相互踫撞切割後的湘西世界自身的反思.懷戀與對抗、感傷與揹叛、柔情與憎噁相交織的複調鏇律正是<邊城>的文化意味所在.
<변성>시침종문참재현대문명지외용현대문명지안래심시"천국적인간화"적상서세계적.정시통과대저충원초적생명존재형식적부련화대허구본신적부련,침종문이"향하인"적시각건립료자기독특적변연대항적문화세계.일방면,침종문통과허구본신위아문창조료일충외재우생활본신적시화세계-상서세계,령일방면,침종문우재변연립장중이대항적자태파상서세계납입현대공업문명지중,전개료대상서세계재조우현대문명지후적필연명운적침통반사.저리기유대현대도시문명적비판,우유대묘문화여한문화、전통문화여현대문화상호팽당절할후적상서세계자신적반사.부련여대항、감상여배반、유정여증악상교직적복조선률정시<변성>적문화의미소재.