中国医学伦理学
中國醫學倫理學
중국의학윤리학
CHINESE MEDICAL ETHICS
2012年
2期
239-241
,共3页
安乐死%临终关怀%镇静%医学伦理学%死亡伦理
安樂死%臨終關懷%鎮靜%醫學倫理學%死亡倫理
안악사%림종관부%진정%의학윤리학%사망윤리
对安乐死的争论由来已久,实施起来有一定阻力.而临终关怀在理论上虽然可行,但是限于人力、财力、物力以及治疗技术,现阶段难以广泛深入的开展.而近20多年来实施的终末期病人连续镇静技术,一方面可以使患者从极度痛苦中解脱,另一方面又避开了其在伦理学和法律上的缺陷,是一种在临床容易实施,易于被患者、家属以及社会接受的终末期治疗方法.
對安樂死的爭論由來已久,實施起來有一定阻力.而臨終關懷在理論上雖然可行,但是限于人力、財力、物力以及治療技術,現階段難以廣汎深入的開展.而近20多年來實施的終末期病人連續鎮靜技術,一方麵可以使患者從極度痛苦中解脫,另一方麵又避開瞭其在倫理學和法律上的缺陷,是一種在臨床容易實施,易于被患者、傢屬以及社會接受的終末期治療方法.
대안악사적쟁론유래이구,실시기래유일정조력.이림종관부재이론상수연가행,단시한우인력、재력、물력이급치료기술,현계단난이엄범심입적개전.이근20다년래실시적종말기병인련속진정기술,일방면가이사환자종겁도통고중해탈,령일방면우피개료기재윤리학화법률상적결함,시일충재림상용역실시,역우피환자、가속이급사회접수적종말기치료방법.
