学术交流
學術交流
학술교류
ACADEMIC EXCHANGE
2012年
9期
34-37
,共4页
柏拉图%理想国%美学
柏拉圖%理想國%美學
백랍도%이상국%미학
不是所有的哲学家都可以成为诗人,更不是所有的哲学家都可以在诗的领域中对话先哲,开启一个属于自我的时代.可是,柏拉图之于美学,是做到了的.将哲学领域的思索融入到美学范畴去考虑,在柏拉图的世界中别有意味.结合柏拉图的主要著作《理想国》,可以得知柏拉图对于“美”这一概念的深入理解及对于美学的深刻思考,其对于自然之美与文艺之于人的情感塑造作用,将审美意识从表象引入深层又从深层带到表现深层次内容的“表象”的循环过程,以及对美必须符合完整和统一的标准的判断和解读,同其基本哲学观点一起,即对于艺术、自然、现实关系的分析、对于“理式世界”的看法相结合,互为印证、相互补充,充分彰显了柏拉图美学思想在美学、历史、哲学等语境下的重要价值.当然,柏拉图美学思想中对于诗的批判和其关学思想在特定历史环境下的解读和评价需要辩证看待,如果将其主要思想同亚里士多德在《诗学》中的主要观点进行对照,及探寻其背后的哲学意味与中国传统经典《易经》的内在关联,在更广阔的维度理解柏拉图的美学思想,对于现实有相当程度的启迪意义.
不是所有的哲學傢都可以成為詩人,更不是所有的哲學傢都可以在詩的領域中對話先哲,開啟一箇屬于自我的時代.可是,柏拉圖之于美學,是做到瞭的.將哲學領域的思索融入到美學範疇去攷慮,在柏拉圖的世界中彆有意味.結閤柏拉圖的主要著作《理想國》,可以得知柏拉圖對于“美”這一概唸的深入理解及對于美學的深刻思攷,其對于自然之美與文藝之于人的情感塑造作用,將審美意識從錶象引入深層又從深層帶到錶現深層次內容的“錶象”的循環過程,以及對美必鬚符閤完整和統一的標準的判斷和解讀,同其基本哲學觀點一起,即對于藝術、自然、現實關繫的分析、對于“理式世界”的看法相結閤,互為印證、相互補充,充分彰顯瞭柏拉圖美學思想在美學、歷史、哲學等語境下的重要價值.噹然,柏拉圖美學思想中對于詩的批判和其關學思想在特定歷史環境下的解讀和評價需要辯證看待,如果將其主要思想同亞裏士多德在《詩學》中的主要觀點進行對照,及探尋其揹後的哲學意味與中國傳統經典《易經》的內在關聯,在更廣闊的維度理解柏拉圖的美學思想,對于現實有相噹程度的啟迪意義.
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