广西社会科学
廣西社會科學
엄서사회과학
GUANGXI SOCIAL SCIENCES
2004年
8期
44-46
,共3页
儒%道%法%融合
儒%道%法%融閤
유%도%법%융합
春秋战国后期,诸子各家思想已逐渐形成融合统一的趋势.贾谊积极吸收各家思想之精华,完善、成就自己的思想体系.他以道家的形上学为立基,以儒家思想为落脚,建立思想的本体框架;以"法"为辅,以"礼"为主,形成政治理论体系.贾谊虽吸收多家思想之精华,但始终没有离开儒家思想这一中心,为汉代儒学的重铸作出了积极贡献.
春鞦戰國後期,諸子各傢思想已逐漸形成融閤統一的趨勢.賈誼積極吸收各傢思想之精華,完善、成就自己的思想體繫.他以道傢的形上學為立基,以儒傢思想為落腳,建立思想的本體框架;以"法"為輔,以"禮"為主,形成政治理論體繫.賈誼雖吸收多傢思想之精華,但始終沒有離開儒傢思想這一中心,為漢代儒學的重鑄作齣瞭積極貢獻.
춘추전국후기,제자각가사상이축점형성융합통일적추세.가의적겁흡수각가사상지정화,완선、성취자기적사상체계.타이도가적형상학위립기,이유가사상위락각,건립사상적본체광가;이"법"위보,이"례"위주,형성정치이론체계.가의수흡수다가사상지정화,단시종몰유리개유가사상저일중심,위한대유학적중주작출료적겁공헌.
