中山大学学报(社会科学版)
中山大學學報(社會科學版)
중산대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF SUN YATSEN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2000年
1期
8-13
,共6页
人与自然%主体与客体%机械自然观%浪漫主义%思辩主义
人與自然%主體與客體%機械自然觀%浪漫主義%思辯主義
인여자연%주체여객체%궤계자연관%랑만주의%사변주의
西方近代哲学对人与自然关系的理论把握,是古希腊自然哲学对人与自然矛盾关系的观念的进一步发展。培根和笛卡尔开创了机械论自然观的先河,在这种自然观中,人作为主体上升为人与自然关系矛盾的主要方面,但自然却沦为被动的存在。德国理性主义哲学则带有原始的浪漫主义色彩,德国古典哲学家意图重新融合人与自然、主体与客体,寻求一种完美的普遍性、统一性。然而由于对人与自然关系矛盾本质理解的偏差,德国古典哲学从浪漫主义经由思辩主义走向了自我终结。自然哲学中人对自然的认知需求与情感需求的矛盾,以新的方式延续在当代西方哲学中。
西方近代哲學對人與自然關繫的理論把握,是古希臘自然哲學對人與自然矛盾關繫的觀唸的進一步髮展。培根和笛卡爾開創瞭機械論自然觀的先河,在這種自然觀中,人作為主體上升為人與自然關繫矛盾的主要方麵,但自然卻淪為被動的存在。德國理性主義哲學則帶有原始的浪漫主義色綵,德國古典哲學傢意圖重新融閤人與自然、主體與客體,尋求一種完美的普遍性、統一性。然而由于對人與自然關繫矛盾本質理解的偏差,德國古典哲學從浪漫主義經由思辯主義走嚮瞭自我終結。自然哲學中人對自然的認知需求與情感需求的矛盾,以新的方式延續在噹代西方哲學中。
서방근대철학대인여자연관계적이론파악,시고희석자연철학대인여자연모순관계적관념적진일보발전。배근화적잡이개창료궤계론자연관적선하,재저충자연관중,인작위주체상승위인여자연관계모순적주요방면,단자연각륜위피동적존재。덕국이성주의철학칙대유원시적랑만주의색채,덕국고전철학가의도중신융합인여자연、주체여객체,심구일충완미적보편성、통일성。연이유우대인여자연관계모순본질리해적편차,덕국고전철학종랑만주의경유사변주의주향료자아종결。자연철학중인대자연적인지수구여정감수구적모순,이신적방식연속재당대서방철학중。