唐都学刊
唐都學刊
당도학간
TANGDU JOURNAL
2009年
4期
105-108
,共4页
启蒙%民间立场%叙事背景%女性%悲剧
啟矇%民間立場%敘事揹景%女性%悲劇
계몽%민간립장%서사배경%녀성%비극
老舍与张爱玲都是各自所生活的城市的忠实书写者.作为"五四"新文化运动之后成长起来的作家,受时代浸染,其小说创作或隐或显地呈现启蒙意识.老舍立足民间,直接承继启蒙传统;张爱玲将新文学传统隐蔽地介入到她的小说中,转化成叙事背景.对于二人都关注和表现的都市女性悲剧,老舍注重从社会批判的角度来解读,张爱玲倚重挖掘女性自身的劣根性,其创作延续并发展着"五四"新文化运动以来一直提倡的改造社会、改造国民性的启蒙传统.
老捨與張愛玲都是各自所生活的城市的忠實書寫者.作為"五四"新文化運動之後成長起來的作傢,受時代浸染,其小說創作或隱或顯地呈現啟矇意識.老捨立足民間,直接承繼啟矇傳統;張愛玲將新文學傳統隱蔽地介入到她的小說中,轉化成敘事揹景.對于二人都關註和錶現的都市女性悲劇,老捨註重從社會批判的角度來解讀,張愛玲倚重挖掘女性自身的劣根性,其創作延續併髮展著"五四"新文化運動以來一直提倡的改造社會、改造國民性的啟矇傳統.
로사여장애령도시각자소생활적성시적충실서사자.작위"오사"신문화운동지후성장기래적작가,수시대침염,기소설창작혹은혹현지정현계몽의식.로사립족민간,직접승계계몽전통;장애령장신문학전통은폐지개입도저적소설중,전화성서사배경.대우이인도관주화표현적도시녀성비극,로사주중종사회비판적각도래해독,장애령의중알굴녀성자신적렬근성,기창작연속병발전착"오사"신문화운동이래일직제창적개조사회、개조국민성적계몽전통.
