外语学刊
外語學刊
외어학간
FOREIGN LANGUAGES RESEARCH
2012年
1期
26-29
,共4页
语言哲学%形上学%语言功能论
語言哲學%形上學%語言功能論
어언철학%형상학%어언공능론
魏晋时期,玄学家们通过语言与世界、语言与思维之间存在同一性的论证,让“道”与“言”拥有内在沟通；利用言意之辨、得意忘言、辩名析理等语言问题的争论,使得“形而上”成为语言“真义”获得的基点；针对语言的“有用”、“无用”的辩论,更将语言本体论意蕴彰显.其对语言形上学问题探寻的成果,为后世积累了丰富的语言哲学思想资源.
魏晉時期,玄學傢們通過語言與世界、語言與思維之間存在同一性的論證,讓“道”與“言”擁有內在溝通；利用言意之辨、得意忘言、辯名析理等語言問題的爭論,使得“形而上”成為語言“真義”穫得的基點；針對語言的“有用”、“無用”的辯論,更將語言本體論意蘊彰顯.其對語言形上學問題探尋的成果,為後世積纍瞭豐富的語言哲學思想資源.
위진시기,현학가문통과어언여세계、어언여사유지간존재동일성적론증,양“도”여“언”옹유내재구통；이용언의지변、득의망언、변명석리등어언문제적쟁론,사득“형이상”성위어언“진의”획득적기점；침대어언적“유용”、“무용”적변론,경장어언본체론의온창현.기대어언형상학문제탐심적성과,위후세적루료봉부적어언철학사상자원.
