安徽文学（下半月）
安徽文學（下半月）
안휘문학（하반월）
ANHUI LITERATURE
2011年
7期
95-97
,共3页
现象学方法%本源的探索%诠释学的解释%意义的追寻%时间性
現象學方法%本源的探索%詮釋學的解釋%意義的追尋%時間性
현상학방법%본원적탐색%전석학적해석%의의적추심%시간성
海德格尔对于哲学的变革首先在于用现象学的方式探索了存在的意义问题,而不是传统的存在是什么问题,只有在现象学之下,才能展开对于存在意义的追问,这样的现象学的思维路向是不同于胡塞尔的现象学的,它的主要路向包含有本源的探索、诠释的解释和意义的追寻三个方面,最终指向是历史的时间性的思维方式,这也是海德格尔思维的独特之处.
海德格爾對于哲學的變革首先在于用現象學的方式探索瞭存在的意義問題,而不是傳統的存在是什麽問題,隻有在現象學之下,纔能展開對于存在意義的追問,這樣的現象學的思維路嚮是不同于鬍塞爾的現象學的,它的主要路嚮包含有本源的探索、詮釋的解釋和意義的追尋三箇方麵,最終指嚮是歷史的時間性的思維方式,這也是海德格爾思維的獨特之處.
해덕격이대우철학적변혁수선재우용현상학적방식탐색료존재적의의문제,이불시전통적존재시십요문제,지유재현상학지하,재능전개대우존재의의적추문,저양적현상학적사유로향시불동우호새이적현상학적,타적주요로향포함유본원적탐색、전석적해석화의의적추심삼개방면,최종지향시역사적시간성적사유방식,저야시해덕격이사유적독특지처.
