合肥学院学报（社会科学版）
閤肥學院學報（社會科學版）
합비학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)
2005年
1期
23-27,87
,共6页
成德目标与成德工夫%未发与已发%心与理%尊德性与道问学%天理与人欲%圣贤气象
成德目標與成德工伕%未髮與已髮%心與理%尊德性與道問學%天理與人欲%聖賢氣象
성덕목표여성덕공부%미발여이발%심여리%존덕성여도문학%천리여인욕%골현기상
通过对朱熹伦理学说建构中具有重要意义的几个环节的分析(如从学李侗、<近思录>编纂、鹅湖之会、<四书章句集注>完成等),阐发朱熹道德伦理学说形成的基本过程和基本框架,即:朱熹道德伦理学说的出发点是解决求为圣贤与做圣贤难之间的矛盾;其道德伦理学说建构的起点是对"未发已发"问题的探索;其伦理学说的基本框架是:围绕"成德目标"(理想人格)对"成德工夫"作重点阐发,形成以解决本体论问题为前提、突出道德认知、致知与力行并重的道德伦理学说.
通過對硃熹倫理學說建構中具有重要意義的幾箇環節的分析(如從學李侗、<近思錄>編纂、鵝湖之會、<四書章句集註>完成等),闡髮硃熹道德倫理學說形成的基本過程和基本框架,即:硃熹道德倫理學說的齣髮點是解決求為聖賢與做聖賢難之間的矛盾;其道德倫理學說建構的起點是對"未髮已髮"問題的探索;其倫理學說的基本框架是:圍繞"成德目標"(理想人格)對"成德工伕"作重點闡髮,形成以解決本體論問題為前提、突齣道德認知、緻知與力行併重的道德倫理學說.
통과대주희윤리학설건구중구유중요의의적궤개배절적분석(여종학리동、<근사록>편찬、아호지회、<사서장구집주>완성등),천발주희도덕윤리학설형성적기본과정화기본광가,즉:주희도덕윤리학설적출발점시해결구위골현여주골현난지간적모순;기도덕윤리학설건구적기점시대"미발이발"문제적탐색;기윤리학설적기본광가시:위요"성덕목표"(이상인격)대"성덕공부"작중점천발,형성이해결본체론문제위전제、돌출도덕인지、치지여역행병중적도덕윤리학설.
