辽宁教育行政学院学报
遼寧教育行政學院學報
료녕교육행정학원학보
JOURNAL OF LIAONING EDUCATIONAL ADMINISTRATION INSTITUTE
2010年
1期
36-39
,共4页
蔡尚思%孔子%孔学批判
蔡尚思%孔子%孔學批判
채상사%공자%공학비판
蔡尚思批判孔学,从纵横两个方面创立了一个宏大的体系,认为孔学的在经济物质的分配上面还分三六九等、贫富贵贱,实在是不平等的经济思想;孔学提倡君权思想,这是极其不民主的,人民始终处于贵族的压迫之下;与此相对应的则是野蛮的人伦思想,通过各种说教,女子始终处于男子的束缚之下,而且贵族阶级内部也存在的不平等的关系;最后他还认为孔学在治学思想上也是很不民主,不许学生问难,还提倡"中庸"治学,导致是非不分,歧义迭出,让人不知所以然,在新的社会历史时期,对这些思想我们都必须有一个清醒的认识.
蔡尚思批判孔學,從縱橫兩箇方麵創立瞭一箇宏大的體繫,認為孔學的在經濟物質的分配上麵還分三六九等、貧富貴賤,實在是不平等的經濟思想;孔學提倡君權思想,這是極其不民主的,人民始終處于貴族的壓迫之下;與此相對應的則是野蠻的人倫思想,通過各種說教,女子始終處于男子的束縳之下,而且貴族階級內部也存在的不平等的關繫;最後他還認為孔學在治學思想上也是很不民主,不許學生問難,還提倡"中庸"治學,導緻是非不分,歧義迭齣,讓人不知所以然,在新的社會歷史時期,對這些思想我們都必鬚有一箇清醒的認識.
채상사비판공학,종종횡량개방면창립료일개굉대적체계,인위공학적재경제물질적분배상면환분삼륙구등、빈부귀천,실재시불평등적경제사상;공학제창군권사상,저시겁기불민주적,인민시종처우귀족적압박지하;여차상대응적칙시야만적인륜사상,통과각충설교,녀자시종처우남자적속박지하,이차귀족계급내부야존재적불평등적관계;최후타환인위공학재치학사상상야시흔불민주,불허학생문난,환제창"중용"치학,도치시비불분,기의질출,양인불지소이연,재신적사회역사시기,대저사사상아문도필수유일개청성적인식.