新疆石油教育学院学报
新疆石油教育學院學報
신강석유교육학원학보
JOURNAL OF PETROLEUM EDUCATIONAL INSTITUTE OF XINJIANG
2004年
1期
146-147,153
,共3页
《白鹿原》田小娥%鹿冷氏%肉身生存悲剧
《白鹿原》田小娥%鹿冷氏%肉身生存悲劇
《백록원》전소아%록랭씨%육신생존비극
田小娥与鹿冷氏作为宗法文化下传统妇女命运的符号性象征,都是封建社会礼教和宗法制度的被侮辱者与被损害者.田小娥以肉身的敞开来表现生命个体的感性欲望,来对抗传统伦理道德,从而走向生命的尽头;鹿冷氏以肉身的遮蔽来试图顺从和适应传统伦理规范,却最终走向了人格的分裂.她们作为作品中一组二元对立人物展示了我们民族性心理的某些印痕.
田小娥與鹿冷氏作為宗法文化下傳統婦女命運的符號性象徵,都是封建社會禮教和宗法製度的被侮辱者與被損害者.田小娥以肉身的敞開來錶現生命箇體的感性欲望,來對抗傳統倫理道德,從而走嚮生命的儘頭;鹿冷氏以肉身的遮蔽來試圖順從和適應傳統倫理規範,卻最終走嚮瞭人格的分裂.她們作為作品中一組二元對立人物展示瞭我們民族性心理的某些印痕.
전소아여록랭씨작위종법문화하전통부녀명운적부호성상정,도시봉건사회례교화종법제도적피모욕자여피손해자.전소아이육신적창개래표현생명개체적감성욕망,래대항전통윤리도덕,종이주향생명적진두;록랭씨이육신적차폐래시도순종화괄응전통윤리규범,각최종주향료인격적분렬.저문작위작품중일조이원대립인물전시료아문민족성심리적모사인흔.
