城市规划
城市規劃
성시규화
CITY PLANNING REVIEW
2012年
8期
46-53
,共8页
规划理论%规划理念%比较研究%奥古斯丁
規劃理論%規劃理唸%比較研究%奧古斯丁
규화이론%규화이념%비교연구%오고사정
圣·奥古斯丁认为“原罪”的效应使人性堕落、倾向肉欲,是为邪恶,需要救赎.二千年来“性恶”是西方伦理观的基础.现代(宗教改革后)西方摒弃宗教的救赎,但延伸人性倾向肉欲,把“性恶”演绎为“性本”,无需内疚、无需羞耻,只需守法.城市规划中的功能分区、多元化等理念都是“性恶”文化的产品.
聖·奧古斯丁認為“原罪”的效應使人性墮落、傾嚮肉欲,是為邪噁,需要救贖.二韆年來“性噁”是西方倫理觀的基礎.現代(宗教改革後)西方摒棄宗教的救贖,但延伸人性傾嚮肉欲,把“性噁”縯繹為“性本”,無需內疚、無需羞恥,隻需守法.城市規劃中的功能分區、多元化等理唸都是“性噁”文化的產品.
골·오고사정인위“원죄”적효응사인성타락、경향육욕,시위사악,수요구속.이천년래“성악”시서방윤리관적기출.현대(종교개혁후)서방병기종교적구속,단연신인성경향육욕,파“성악”연역위“성본”,무수내구、무수수치,지수수법.성시규화중적공능분구、다원화등이념도시“성악”문화적산품.
