原生态民族文化学刊
原生態民族文化學刊
원생태민족문화학간
JOURNAL OF ORIGINAL ECOLOGICAL NATIONAL CULTURE
2010年
3期
23-32
,共10页
理查德·K 芮德%贾仲益
理查德·K 芮德%賈仲益
리사덕·K 예덕%가중익
热带雨林开发%刀耕火种%爪拉尼人
熱帶雨林開髮%刀耕火種%爪拉尼人
열대우림개발%도경화충%조랍니인
工业社会中的绝大多数人总是把包括"刀耕火种"在内的"游耕"类型归属于落后的生产方式.他们认定"刀耕火种"是一种严重浪费资源,损害生态环境的谋生方式.理由是以此谋生的"农夫"必须耗费巨大的劳动力去砍伐和焚烧密林,以便在灰烬上栽培农作物;开辟出来的耕地又难以平整,使之有利于连续耕作,同时又得考虑到恢复地力的必要性等等,因而这样的耕地耕种一年之后都得休耕多年,这样一来就会造成大量的土地闲置和浪费.然而,这样去评价"游耕"类型种植有违事实,并且会把复杂的问题过于简单化.在本文中,原作者理查德·芮德以巴拉圭热带雨林中一支印第安人--瓜拉尼人(the Guarani Indians)的生计方式为个案,向我们证明:印第安人的"刀耕火种"种植是一种采集与狩猎有机结合的资源利用方式,这种复合型的谋生手段能够充分利用热带雨林中的各种各类资源,同时还能为现代意义的热带雨林管理提供经验和借鉴,从而匡正了"现代人"的上述偏见.
工業社會中的絕大多數人總是把包括"刀耕火種"在內的"遊耕"類型歸屬于落後的生產方式.他們認定"刀耕火種"是一種嚴重浪費資源,損害生態環境的謀生方式.理由是以此謀生的"農伕"必鬚耗費巨大的勞動力去砍伐和焚燒密林,以便在灰燼上栽培農作物;開闢齣來的耕地又難以平整,使之有利于連續耕作,同時又得攷慮到恢複地力的必要性等等,因而這樣的耕地耕種一年之後都得休耕多年,這樣一來就會造成大量的土地閒置和浪費.然而,這樣去評價"遊耕"類型種植有違事實,併且會把複雜的問題過于簡單化.在本文中,原作者理查德·芮德以巴拉圭熱帶雨林中一支印第安人--瓜拉尼人(the Guarani Indians)的生計方式為箇案,嚮我們證明:印第安人的"刀耕火種"種植是一種採集與狩獵有機結閤的資源利用方式,這種複閤型的謀生手段能夠充分利用熱帶雨林中的各種各類資源,同時還能為現代意義的熱帶雨林管理提供經驗和藉鑒,從而劻正瞭"現代人"的上述偏見.
공업사회중적절대다수인총시파포괄"도경화충"재내적"유경"류형귀속우락후적생산방식.타문인정"도경화충"시일충엄중낭비자원,손해생태배경적모생방식.이유시이차모생적"농부"필수모비거대적노동력거감벌화분소밀림,이편재회신상재배농작물;개벽출래적경지우난이평정,사지유리우련속경작,동시우득고필도회복지력적필요성등등,인이저양적경지경충일년지후도득휴경다년,저양일래취회조성대량적토지한치화낭비.연이,저양거평개"유경"류형충식유위사실,병차회파복잡적문제과우간단화.재본문중,원작자리사덕·예덕이파랍규열대우림중일지인제안인--과랍니인(the Guarani Indians)적생계방식위개안,향아문증명:인제안인적"도경화충"충식시일충채집여수작유궤결합적자원이용방식,저충복합형적모생수단능구충분이용열대우림중적각충각류자원,동시환능위현대의의적열대우림관리제공경험화차감,종이광정료"현대인"적상술편견.