聊城大学学报（社会科学版）
聊城大學學報（社會科學版）
료성대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF LIAOCHENG UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES EDITION)
2010年
1期
109-111
,共3页
钱谦益%诗学%胎性说
錢謙益%詩學%胎性說
전겸익%시학%태성설
钱谦益是明末清初一位颇有争议的人物,诗学理论贡献也多为学者所论道.在其诗学论述之中,尤以其诗歌批评方法最有特色."胎性说"是钱谦益独创的诗歌批评方法,它包括"先天胎性说"、"圣胎说"两层含义,是钱谦益考察诗人诗歌水平优劣高低的基本方法,在中国古典诗歌批评、鉴赏活动中具有相当重要的实用意义.
錢謙益是明末清初一位頗有爭議的人物,詩學理論貢獻也多為學者所論道.在其詩學論述之中,尤以其詩歌批評方法最有特色."胎性說"是錢謙益獨創的詩歌批評方法,它包括"先天胎性說"、"聖胎說"兩層含義,是錢謙益攷察詩人詩歌水平優劣高低的基本方法,在中國古典詩歌批評、鑒賞活動中具有相噹重要的實用意義.
전겸익시명말청초일위파유쟁의적인물,시학이론공헌야다위학자소론도.재기시학논술지중,우이기시가비평방법최유특색."태성설"시전겸익독창적시가비평방법,타포괄"선천태성설"、"골태설"량층함의,시전겸익고찰시인시가수평우렬고저적기본방법,재중국고전시가비평、감상활동중구유상당중요적실용의의.
