考试周刊
攷試週刊
고시주간
KAOSHI ZHOUKAN
2009年
28期
237
,共1页
法律%应然%实然%二元对立%"无讼"
法律%應然%實然%二元對立%"無訟"
법률%응연%실연%이원대립%"무송"
"无讼"是中国传统法律文化的核心价值取向之一,自然务件、社会结构和思维方式不同,使东西方法律文化呈现出截然不同的发展模式.然而从西方法治理论中法之应然与实然的二元对立视角透视"无讼",可以发现:不同的法律文化有着极为相似的法制机理和社会理想.当代中国应以理性的态度寻求法治的现代化与民族化的结合点.
"無訟"是中國傳統法律文化的覈心價值取嚮之一,自然務件、社會結構和思維方式不同,使東西方法律文化呈現齣截然不同的髮展模式.然而從西方法治理論中法之應然與實然的二元對立視角透視"無訟",可以髮現:不同的法律文化有著極為相似的法製機理和社會理想.噹代中國應以理性的態度尋求法治的現代化與民族化的結閤點.
"무송"시중국전통법률문화적핵심개치취향지일,자연무건、사회결구화사유방식불동,사동서방법률문화정현출절연불동적발전모식.연이종서방법치이론중법지응연여실연적이원대립시각투시"무송",가이발현:불동적법률문화유착겁위상사적법제궤리화사회이상.당대중국응이이성적태도심구법치적현대화여민족화적결합점.
