西南民族大学学报（人文社科版）
西南民族大學學報（人文社科版）
서남민족대학학보（인문사과판）
JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2011年
8期
203-208
,共6页
正当性%统治权力%契约论%政治价值%经验主义
正噹性%統治權力%契約論%政治價值%經驗主義
정당성%통치권력%계약론%정치개치%경험주의
在政治领域中,只要存在支配—服从关系就会有正当化的诉求.自启蒙运动以来,政治正当性的基础逐渐由外在的客观基础转向内在的主观基础,从而在政治哲学领域形成了规范主义和经验主义两大证成/解释模式.规范主义理论模式倾向于将“统治与服从”关系视为理性公民相互之间缔结“政治契约”的结果.经验主义理论模式否定政治正当性的终极价值根源,认为正当性理论与政治价值判断无涉,转而从“政治权力”在“政治场城”内的真实运作过程着手,来为“统治权利的合法性”与“政治服从的正当性”寻找现实的依据.当代政治哲学家开始系统反思经验主义正当性理论在政治价值领域中所遇到的时代困境,并开始在理论层面重塑正当性的价值反思维度,从而预示着正当性的证立/解释向规范主义的超越性回归.
在政治領域中,隻要存在支配—服從關繫就會有正噹化的訴求.自啟矇運動以來,政治正噹性的基礎逐漸由外在的客觀基礎轉嚮內在的主觀基礎,從而在政治哲學領域形成瞭規範主義和經驗主義兩大證成/解釋模式.規範主義理論模式傾嚮于將“統治與服從”關繫視為理性公民相互之間締結“政治契約”的結果.經驗主義理論模式否定政治正噹性的終極價值根源,認為正噹性理論與政治價值判斷無涉,轉而從“政治權力”在“政治場城”內的真實運作過程著手,來為“統治權利的閤法性”與“政治服從的正噹性”尋找現實的依據.噹代政治哲學傢開始繫統反思經驗主義正噹性理論在政治價值領域中所遇到的時代睏境,併開始在理論層麵重塑正噹性的價值反思維度,從而預示著正噹性的證立/解釋嚮規範主義的超越性迴歸.
재정치영역중,지요존재지배—복종관계취회유정당화적소구.자계몽운동이래,정치정당성적기출축점유외재적객관기출전향내재적주관기출,종이재정치철학영역형성료규범주의화경험주의량대증성/해석모식.규범주의이론모식경향우장“통치여복종”관계시위이성공민상호지간체결“정치계약”적결과.경험주의이론모식부정정치정당성적종겁개치근원,인위정당성이론여정치개치판단무섭,전이종“정치권력”재“정치장성”내적진실운작과정착수,래위“통치권리적합법성”여“정치복종적정당성”심조현실적의거.당대정치철학가개시계통반사경험주의정당성이론재정치개치영역중소우도적시대곤경,병개시재이론층면중소정당성적개치반사유도,종이예시착정당성적증립/해석향규범주의적초월성회귀.
