郭沫若学刊
郭沫若學刊
곽말약학간
JOURNAL OF GOMORUO STUDIES
2011年
1期
31-34
,共4页
革命文学%启蒙%现代性
革命文學%啟矇%現代性
혁명문학%계몽%현대성
1928年"革命文学"从五四启蒙传统中继承者至少有三:民族国家现代化的追求,知识分子在这一追求中的"启蒙者"地位,以及相信文学会对社会改革产生作用."小说与群治"的关系被放在唯物辩证法的体系中重新阐说,旨在贯彻马克思主义思想的"无产阶级文学"在这场运动中被斌予了"启蒙"的使命.
1928年"革命文學"從五四啟矇傳統中繼承者至少有三:民族國傢現代化的追求,知識分子在這一追求中的"啟矇者"地位,以及相信文學會對社會改革產生作用."小說與群治"的關繫被放在唯物辯證法的體繫中重新闡說,旨在貫徹馬剋思主義思想的"無產階級文學"在這場運動中被斌予瞭"啟矇"的使命.
1928년"혁명문학"종오사계몽전통중계승자지소유삼:민족국가현대화적추구,지식분자재저일추구중적"계몽자"지위,이급상신문학회대사회개혁산생작용."소설여군치"적관계피방재유물변증법적체계중중신천설,지재관철마극사주의사상적"무산계급문학"재저장운동중피빈여료"계몽"적사명.
