广州大学学报(社会科学版)
廣州大學學報(社會科學版)
엄주대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF GUANGZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2009年
3期
80-83
,共4页
全球化%后殖民%比较文学%话语权%失语症
全毬化%後殖民%比較文學%話語權%失語癥
전구화%후식민%비교문학%화어권%실어증
面对全球化时代,我们不能盲目、简单地对待各种文化交流;后殖民话题的提出,并不是第三世界学者的妄想和某种企图,而是出于对文化对话与交流中实际存在的话语霸权的提防.但我们并不是要争夺甚至建立起另一种霸权,而是在文化多元的期盼中提倡一种真正平等的对话.表现在比较文学领域,便是中国学派所提倡的跨异质文明的对话理论.
麵對全毬化時代,我們不能盲目、簡單地對待各種文化交流;後殖民話題的提齣,併不是第三世界學者的妄想和某種企圖,而是齣于對文化對話與交流中實際存在的話語霸權的提防.但我們併不是要爭奪甚至建立起另一種霸權,而是在文化多元的期盼中提倡一種真正平等的對話.錶現在比較文學領域,便是中國學派所提倡的跨異質文明的對話理論.
면대전구화시대,아문불능맹목、간단지대대각충문화교류;후식민화제적제출,병불시제삼세계학자적망상화모충기도,이시출우대문화대화여교류중실제존재적화어패권적제방.단아문병불시요쟁탈심지건립기령일충패권,이시재문화다원적기반중제창일충진정평등적대화.표현재비교문학영역,편시중국학파소제창적과이질문명적대화이론.