山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
SHANDONG SOCIAL SCIENCE
2012年
5期
55-59
,共5页
诗佛%王维%以禅喻诗%审美体验
詩彿%王維%以禪喻詩%審美體驗
시불%왕유%이선유시%심미체험
中国古代诗史上拥有“诗佛”称号的诗人并非王维一人,然而只有王维成为现代研究视野中唯一的”诗佛”.王维被令人视为“诗佛”不是出于“诗中之佛”的宗教膜拜心理,而是由于其“诗中有佛”的独特审美境界.现代学者对王维诗歌艺术的体认建立在明清诗论的基础之上.古今论者共同参与了王维“诗佛”说的建构,当今的王维“诗佛”说进一步确立了王维诗歌的美学意义和诗学地位.
中國古代詩史上擁有“詩彿”稱號的詩人併非王維一人,然而隻有王維成為現代研究視野中唯一的”詩彿”.王維被令人視為“詩彿”不是齣于“詩中之彿”的宗教膜拜心理,而是由于其“詩中有彿”的獨特審美境界.現代學者對王維詩歌藝術的體認建立在明清詩論的基礎之上.古今論者共同參與瞭王維“詩彿”說的建構,噹今的王維“詩彿”說進一步確立瞭王維詩歌的美學意義和詩學地位.
중국고대시사상옹유“시불”칭호적시인병비왕유일인,연이지유왕유성위현대연구시야중유일적”시불”.왕유피령인시위“시불”불시출우“시중지불”적종교막배심리,이시유우기“시중유불”적독특심미경계.현대학자대왕유시가예술적체인건립재명청시론적기출지상.고금론자공동삼여료왕유“시불”설적건구,당금적왕유“시불”설진일보학립료왕유시가적미학의의화시학지위.
